خِیام

مَّقْصُوراتٌ فِی الْخِیامِ «خِیام» جمع «خیمه» است، ولى به طورى که در روایات اسلامى آمده، خیمه هاى بهشتى، از نظر گستردگى، وسعت و زیبایى، شباهتى به خیمه هاى این جهان ندارند. این نکته نیز قابل توجّه است که، «خیمه»، طبق آنچه علماى لغت و بعضى از مفسران گفته اند تنها به معناى خیمه هاى پارچه اى که در میان ما معروف است نمى باشد، بلکه به خانه هاى چوبى و یا حتى هر خانه مدورى، کلمه «خیمه» اطلاق مى شود، و گاه گفته شده «خیمه» عبارت است از هر خانه اى که از سنگ و مانند آن ساخته نشده است.(14)